Vamos concordar que, se um general enfrentando mil bravos guerreiros coloca um punhado de cem garotas bêbadas na linha de frente, é uma loucura então agarrar seus cabelos e exclamar: “Ah… o que aconteceu? Nós perdemos! Definitivamente, o general ou não estava em sã consciência ou, estando em sã consciência, quis deliberadamente perder a batalha, o que equivale, em outras palavras, a querer que o inimigo vencesse. Se isto ocorrer, diversas consequências e qualificações aguardam a autoridade militar que traiu a sua.
Diante do exposto, poderia-se cunhar a frase: “Diga-me quem você escolhe e eu lhe direi o que você tira”, porque se o fraco e o tortuoso for escolhido para o confronto selvagem, o triunfo será tirado.
Há alvoroço nos Estados Unidos e em algumas partes do mundo porque Francisco nomeou o megaprogressista cardeal Robert W. McElroy como arcebispo de Washington. As posições públicas do eclesiástico são, como era de se esperar, aplaudidas pelo mundo: ele apoia as diretrizes LGBT; apoia que os políticos pró-aborto (Biden, por exemplo) possam comungar; apoia a ideia de que Biden é um homem de fé; apoia que a legislação sobre o aborto é algo “prudencial”; apoia a ideia de que o Islão não é uma religião violenta e apoia a ideia de que a Estátua da Liberdade é um sinal majestoso e de esperança. É claro que o referido Cardeal encontra o seu caminho progressista apoiado em guias que souberam defender algumas das posições acima mencionadas; O seu escudo episcopal pode alegrar-se por ostentar o nome daquele documento emanado do Vaticano II e com um título obscuro, Dignitatis Humanae , e a sua posição sobre os políticos pró-aborto admitidos à Comunhão - algo que ele expandiu num ensaio da sua autoria -, ele a endossa com exemplos de João Paulo II distribuindo a Eucaristia a líderes políticos que são a favor do aborto.
Quem levantou o grito pela sombria eleição de Francisco e providenciou para Washington foi Monsenhor Joseph Strickland, que há pouco tempo foi demitido pelo mencionado Pontífice. Acontece que homens da Igreja como Strickland, que não só abrem os olhos, mas também procuram com bom espírito que outros os abram, acabam por reconhecer a magnificência, a força e o martírio do grande defensor da Tradição Católica, Monsenhor Marcel Lefebvre, tão injustamente julgado, tão incansavelmente manchado, tão malévolamente posto de lado. Daí as palavras de Strickland: “Monsenhor Lefebvre viu que a Igreja estava passando por uma profunda crise de fé devido à infiltração do modernismo e do liberalismo. Eu senti como se houvesse uma tentativa ativa de arrancar as placas da escada e substituí-las pelas placas mundiais.” Strickland também observou: “Não há dúvida de que com a Missa Nova o foco em Jesus Cristo foi reduzido. Temos testemunhado uma negligência drástica da Presença Real de Jesus Cristo que atinge o nível da blasfêmia em muitos casos desde o Vaticano II. Outro: “Quando a liturgia mudou o seu foco para o povo e para longe de Jesus Cristo, abriu a porta para uma negligência extrema da Sua Sagrada Presença”. Mais um: “É fato que a Missa Nova representou uma ruptura em séculos de continuidade litúrgica”.
Francisco também, num claro slogan anticatólico e mundano, nomeia uma mulher para um dicastério pela primeira vez em toda a história da Igreja. Trata-se da freira Simona Brambilla, nomeada Prefeita do “Dicastério para a Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica”. Há algum tempo assistimos a outra das suas eleições para um cargo-chave: nomeou Víctor Manuel (“Tucho”) Fernández Prefeito do “Dicastério da Fé”, e já estão a ver o que é a “fé” modernista, que até é capaz de lançar um documento a favor da contranatureza. E o que o bispo de San Luis, Argentina, Dom Gabriel Barba, tem a ver com isso? Foi outra escolha fundamental de Francisco, que tende a varrer – na medida do possível, definitivamente – “tudo o que cheira à Tradição Católica”. E se San Luis era a única Província em todo o mundo ocidental que não dava a comunhão na mão, é claro, as tropas tinham que ser unificadas. Então o homem de Buenos Aires foi nomeado para cumprir a tarefa, uma tarefa que, sem demora, foi um de seus primeiros golpes de machado.
Você verá o motivo do meu duplo relacionamento, relacionamento que chamaremos agora de Teste Antitradição Barba-McElroy , claro, mais um entre muitos. E que prova? A clara posição papal que não luta pela Tradição Católica, mas sim para varrê-la, mostrando apoio irrestrito ao modernismo ricamente nutrido pelo liberalismo e pela Maçonaria. Milhões de vezes pior que o da autoridade militar, porque o inimigo do qual a autoridade eclesiástica é amiga perde almas.
Monsenhor Joseph Strickland apela a todos os bispos do mundo para que abram os olhos, para defenderem a Tradição Católica, para se oporem ao avanço das inovações modernistas. Acho que você está pedindo algo que não será dado. Porque? Por causa do que chamo de atuação do 'demônio da falsa obediência'.
O mencionado espírito do mal não é outro senão o próprio Satanás, o mentiroso por excelência, o pai do engano. O modernismo é a sua obra culminante de destruição: combinou a tentação adâmica de “sereis como deuses”, com o desprezo superlativo praticado pelo farisaísmo, que, de tanta cegueira, disse a Cristo que Ele era o endemoninhado, e eles buscaram e alcançaram sua morte. Graças ao modernismo, as pessoas aprenderam a acreditar-se como Deus a ponto de desenhar a religião como bem entendem, e graças ao modernismo, o farisaísmo eclesiástico tem perseguido Cristo, insultando-O principalmente na Divina Eucaristia e nos Seus ministros mais fiéis. O demônio da falsa obediência impulsiona o silêncio, e permite, quando muito, cochichar que não deve sair das quatro paredes. Conduz a falsas considerações e confunde prudência com cumplicidade. Encoraja a falsa obediência, tornando-a cofundada com a virtude, e até fazendo alguns acreditarem que ela não pode ocorrer diretamente. Isso leva a ver irregularidade no que é certo e acerto no que é irregular: as obras do modernismo são pelo menos irregulares, por isso não é sensato exigir regularidade canônica de quem quer salvar a alma, a partir de uma lei canônica irregular e tirando dele pinças que buscam restringir esse caminho de salvação. Ele se move com raiva e insistência incansável e em uma direção infernal massiva, para fazer mal ao monsenhor Marcel Lefebvre, porque sabe que defendeu o ar puro do catolicismo (o RP Malachi Martin, padre exorcista já falecido e que jogou o modernismo de sua vida aderido à Tradição Católica, chegou a dizer o seguinte: “Não creio que alguém pudesse ter abalado tanto a presença satânica na Igreja como Marcel Lefebvre"). Conduz à irresolução, alimentada por uma gama quase infinita e labiríntica de considerações pseudo-paliativas de consciência, tecidas na hermenêutica das continuidades ilusórias.
No demônio da falsa obediência vejo muito cumpridas as palavras de Nossa Senhora de La Salette: “Lúcifer com grande número de demônios será libertado do inferno. Abolirão pouco a pouco a fé, mesmo entre as pessoas consagradas a Deus; Eles os cegarão de tal maneira que, a menos que haja uma graça particular, essas pessoas assumirão o espírito desses anjos maus”.
Cuidado com a falsa obediência e com as falsas interpretações. Já dizia São Francisco de Sales: “Muitos cometeram erros graves (…) acreditar que a obediência consiste em fazer tolamente o que nos pode ser ordenado, mesmo que seja contra os mandamentos de Deus e da Igreja; no que estão gravemente enganados (...) porque em tudo o que diz respeito aos mandamentos, os superiores não têm poder para alguma vez dar ordem contrária e os inferiores nunca têm a obrigação de obedecer, nesse caso, pelo contrário, se obedeceram, eles pecaria” (Conversas Espirituais, capítulo IX). Papa Leão' (Enc. Libertas praestantissimum). Monsenhor Marcel Lefebvre já recordava a sã doutrina sobre a conhecida virtude: “Os princípios que determinam a obediência são tão conhecidos e estão de acordo com a sã razão e o bom senso que podemos nos perguntar como algumas pessoas inteligentes podem afirmar que 'preferem ser errado com o Papa.' estar na verdade contra o Papa'. Não é isso que a lei natural ou o ensinamento da Igreja nos ensinam. A obediência supõe uma autoridade que dá uma ordem ou prescreve uma lei. Homens investidos de poder, mesmo que capacitados por Deus, só têm autoridade para capacitar seus subordinados a alcançarem o propósito designado por Deus. Portanto, quando uma autoridade usa o seu poder contra a lei natural ou divina, ela não tem o direito de ser obedecida e deve ser desobedecida. Esta necessidade de desobediência é admitida face a um pai que incentiva a sua filha à prostituição, ou face à autoridade civil que obriga os médicos a provocar abortos e a matar inocentes, mas a autoridade do Papa é aceite a todo o custo. isso é inefável em seu governo e em todas as suas palavras. Isso é claramente ignorar a história e ignorar o que realmente é a infalibilidade. São Paulo exortou os fiéis a não lhe obedecerem se alguma vez pregasse um evangelho diferente daquele que havia ensinado anteriormente. (Gl 1,8). Deve-se levar em conta, porém, que no caso de ameaçar um perigo para a fé, os superiores devem ser repreendidos, mesmo publicamente, pelos seus súditos. Veja aqui qual é o dever do Papa Leão' (Enc. Libertas praestantissimum). Nossa desobediência é motivada pela necessidade de manter a fé católica. As ordens que nos foram dadas expressam claramente que devem obrigar-nos a submeter-nos sem reservas ao Concílio Vaticano II,às reformas pós-conciliares e às prescrições da Santa Sé; isto é, a orientações e atos que corroem a nossa fé e destroem a Igreja, algo impossível de admitir. Colaborar na sua destruição é traí-lo e a Nosso Senhor Jesus Cristo.”
Alguém insistirá que “não existe desobediência que seja boa”, assim como alguém pode afirmar que não existe “raiva que seja boa”. Mas como existe uma raiva louvável segundo o Doutor Angélico (“estar com raiva segundo a razão correta é louvável”), por analogia ouso falar de uma boa desobediência. E não é uma virtude teologal, mas uma virtude que, como explica muito claramente São Tomás, pode ser arruinada pelo defeito ou pelo excesso. E Tomás de Aquino exemplifica o caso do excesso, obedecendo “a quem não se deve ou naquilo que não se deve, como se dizia quando se falava de religião”; ensinando também que “às vezes os preceitos dos superiores vão contra Deus. Portanto, não devem ser obedecidos em tudo.” Ora, “não obedecer em tudo” equivale a “desobedecer em alguma coisa”. Citando São João Crisóstomo, São Tomás dirá: “Ser paciente nas próprias feridas é digno de louvor; mas esconder insultos contra Deus é muito ímpio”; daí deduzo – também por analogia – que “obedecer ao que vai contra Deus é muito ímpio”. Mas se alguém ainda insiste que não adianta desobedecer algumas coisas, é melhor deixá-lo com as palavras de alguém que nos nossos tempos não é apenas um doutor em teologia , mas, ouso dizer, um santo : “Aqueles que querem permanecer católicos serão perseguidos por aqueles que, tendo autoridade na Igreja, se afastam da Fé. Eles gostariam de nos arrastar com eles, e como NÓS OS DESOBEDECEMOS, porque não queremos perdê-la como eles, eles. nos perseguir” (Monsenhor Marcel Lefebvre).
Chegamos a um ponto histórico em que se desenvolve plenamente o 'Mistério da iniqüidade' de que nos falam os Santos Evangelhos, 'Mistério' em que ocorre a grande apostasia e o fariseu eclesiástico que não tem medo de “misericórdia” de alguns com a excomunhão. 'Mistério' cuja entidade é tão única que leva outras pessoas muito bem-intencionadas a adotarem soluções nas quais tentam explicar praticamente uma ordem matemática, de algo que precisamente, dito pelo Espírito Santo, entra na ordem do misterioso. É por isso que considero oportuno recordar aqui as sábias palavras de Monsenhor Straubinger falando da primeira aparição de Satanás na terra e da “sua audácia em penetrar no jardim de Deus, o paraíso, e levar a cabo o seu ataque contra o próprio centro do Reino de Deus que estava em seus primórdios. Da mesma forma também ingressou no colégio mais sagrado do mundo, o dos apóstolos, através do seu representante Judas. Tenhamos a certeza de que o enorme sucesso que obteve com este método o levou a segui-lo e aperfeiçoá-lo. É por isso que se quisermos localizar Satanás, não devemos procurá-lo no deserto, mas sim escondido nos centros e nos pontos nevrálgicos e bem disfarçado de anjo de luz. Só assim se explica o mistério da apostasia sob as formas de piedade, de que fala São Paulo em II Tes. 23".
A do Cardeal Robert W. McElroy nos Estados Unidos e a do Monsenhor Gabriel Barba em San Luis, ambos escolhidos por Francisco, provam na realidade incontestada, reitero, a oposição à Tradição Católica e o desejo de varrê-la, uma atitude direta forma de golpe ou meios indiretos de deturpação.
Tendo em conta tudo o que foi mencionado até aqui, penso que não devemos cair na ideia errada de que tudo começa com as eleições de Francisco. De jeito nenhum. Limito-me aqui apenas a destacá-los como mais uma prova de muitas outras que vêm ocorrendo principalmente a partir do Concílio Vaticano II. E em demonstração do que foi afirmado, atrevo-me a dizer sem sombra de dúvida que a eleição de Annibale Bugnini por Paulo VI foi muito pior do que a de McElroy na altura. Paulo VI, juntamente com Annibale Bugnini, foram os grandes responsáveis por plantar uma semente de frutos destrutivos como nunca antes.
Diga-me quem você escolhe e eu lhe direi o que você tira: você escolhe o pecado, você tira a graça; você escolhe o vício, você tira a virtude; você escolhe o mundo, você remove o céu; você escolhe o falso ecumenismo, você remove a verdadeira unidade; você escolhe o modernismo, você remove a tradição católica.
O padre sulpiciano François Amiot – tão elogiado pelo teólogo RP Roger Thomas Calmel – falando dos tempos da grande apostasia, afirma que haverá “uma luta gigantesca que, em meio a alternativas, avanços e retrocessos, a Igreja terá lutar até a chegada do Salvador (…). A atividade de Satanás e dos seus asseclas, apesar dos seus falsos milagres, só seduzirá aqueles que não sentem o amor da verdade nos seus corações, a quem Deus, consequentemente, entregará à sua ofuscação culpada.”
Há pouco tempo o Padre Pio de Pietrelcina disparou: “A sociedade de hoje não reza, por isso está desmoronando”. Pois bem, peçamos à Mãe amada, à Santíssima Virgem Maria, destruidora de todas as heresias, que nos liberte logo do modernismo. Peçam ao Glorioso Patriarca São José, cujo papel nestes finais dos tempos é capital, que como 'Terror dos demônios' ele nos defenda contra o demônio da anestesia, e que ele e seus capangas os enviem e amarrem no lago sulfuroso.
